考虑一下证明他是弥赛亚的一个标志。
传统基督教长期以来一直认为，基督在受难日周五的下午被埋葬，复活于复活节周日清晨——即一天和两个夜晚之后，尽管这种信仰将基督所确立的证明他是弥赛亚的时间框架减少了一半：“就如[约拿]在大鱼肚腹中三日三夜，人子也要在地里三日三夜”（马太福音12:40）。
除此之外，圣经从未提到“受难日”或“复活节”（使徒行传12:4是误译）。但圣经说耶稣基督是在逾越节被钉十字架（马太福音26:2）。
在古代以色列，上帝的子民通过宰杀羔羊并在门楣上涂抹血迹来庆祝逾越节（参阅出埃及记12章）。上帝会越过那些涂抹了血迹的家庭，使他们免于死亡。这一切只是“基督我们的逾越节羔羊”的一个预表，正如哥林多前书5:7所说。如今，是基督的流血拯救了真正悔改的基督徒的生命。
耶稣基督于公元31年去世。那一年的逾越节落在4月25日星期三（而不是星期五）。由于上帝的日子从日落开始和结束，耶稣与门徒一起庆祝的逾越节仪式实际上发生在星期二晚上——希伯来历法上第一个月的第14天的开始。星期二下午，门徒们问耶稣在哪里准备仪式（马太福音26:17）。那天晚上，在仪式期间，耶稣改变了象征物，并解释说他现在是那个逾越节的牺牲品（马太福音26:26-28）。
在那个逾越节仪式之后，他们去了橄榄山（第30节）。基督大部分时间都在祈祷，而门徒们则在睡觉（第36-45节）。星期三早上，仍然是第一个月的第14天，犹大带着一群人来逮捕基督（第47-50节）。钉十字架的事发生在同一天的晚些时候。
在第14天的“第九时辰”，耶稣大声呼喊（马太福音27:46-50；马可福音15:34-37；路加福音23:44-46）。这应该是星期三下午3点。那天晚上，日落时分，标志着无酵节的第一天——上帝的圣日之一，正如利未记23章所述（参见民数记28:16-17）。
当然，每周的安息日是在星期六。但无酵节的第一天是上帝设立的七个年度安息日之一。由于大多数人今天不遵守上帝的圣日，他们不知道圣经也将这些日子称为安息日（参见利未记16:31；23:24, 26-32, 39）。
现在要密切关注这一系列事件。在约翰福音19:30中，耶稣低下头说：“成了。”请注意接下来的经文：“犹太人因这日是预备日，又因那安息日是个大日，就求彼拉多叫人打断他们的腿，把他们的尸首搬去”（31节）。这里是许多学者跳出轨道的地方。他们假设基督受难的那一天被称为“预备日”，在“安息日”之前（马太福音27:62; 马可福音15:42; 路加福音23:54），因此必定是星期五。但正如约翰所指出的，预备日实际上是在一个“大日”——一个年度圣日的前一天。
约翰福音19:32-42解释了基督去世和埋葬之间发生的事情。特别要注意42节：“因为是犹太人的预备日，又因那坟墓近，所以就在那里安放耶稣。”他们在周三下午日落前很晚埋葬了他，因为根据犹太风俗，所有死尸都必须在安息日之前埋葬，无论是每周的还是每年的安息日。所以基督在14日下午3点去世。他在日落前的那天下午被埋葬。从那时起，我们只需要数三日三夜就知道他何时复活。
但首先，让我们回到马太福音中的福音记载，继续跟踪事件的发展。“次日（逾越节后），就是预备日的第二日，祭司长和法利赛人聚集到彼拉多那里，说：大人，我们记得那诱惑人的人还活着的时候曾说：三日后我要复活”（马太福音27:62-63）。即使这些被欺骗的犹太人也知道基督说过的话！“三日后我要复活”——不是一日两夜——！
所以彼拉多在坟墓上派了人看守三日三夜。故事在下一章的第一节继续。“安息日尽了，临到七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓”（马太福音28:1）。这里又是许多人犯错的地方——主要是因为翻译不准确。英王詹姆斯本和几乎所有其他圣经版本都将这节经文的前半部分翻译为“安息日结束”或“安息日后”。但如果你研究希腊文，你会发现安息日这个词实际上是复数！应该翻译为“安息日（复数）之后”。
为什么这很重要？请记住，耶稣是在一个周三的下午被钉在十字架上，然后在太阳落山之前被埋葬。第二天，也就是周四，是一个年度的安息日。接下来的一天是为了准备常规每周的安息日。马太提到安息日（复数）的原因是因为那周有两个安息日！当马太说玛利亚在周日清晨天亮前来的时候，是在一个安息日之后，他指的是每周的安息日。
还有一个事件序列可以进一步支持72小时的时间框架。马可福音16:1说玛利亚·抹大拉的马利亚和她的同伴在“安息日过去后”买了香料。她们计划准备这些香料，以便膏抹耶稣的身体。然而，路加福音23:56说她们准备了这些香料，然后在每周的安息日休息。仔细比较这两段经文。
基督启发四个不同的福音书被写成，以便他生命中的所有重要细节都能被正式记录。马可说这些妇女在安息日过去后买了香料。路加说她们在安息日到来之前准备了香料。坚持犹太人的信仰的人必须得出结论，这些经文是一个明显的矛盾。但事实并非如此！如果你理解那周有两个安息日，这两段经文完美地互补。妇女们在周五买了香料，在周四的年度安息日之后。她们当天准备了香料，在每周的安息日之前，然后按照上帝的命令安息。
当马利亚在周日清晨天亮前进入坟墓时，天使说道：“他不在这里，因为他已经复活了，正如他所说的。来吧，看看主躺着的地方”（马太福音28:6）。确实！他已经复活了——在每周的安息日结束时，就在前一天的太阳落山之前。他的死亡、埋葬和复活正是他所预言的方式。
为什么这很重要？因为耶稣基督以他将在坟墓中待上三天三夜这一事实来宣称他是你的救主。
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