基督在復活節復活嗎?

考慮證明他是彌賽亞的一個標誌。

傳統基督教長期以來一直認為,基督在受難日週五的下午被埋葬,復活於復活節週日清晨——即一天和兩個夜晚之後,儘管這種信仰將基督所確立的證明他是彌賽亞 的時間框架減少了一半:「就如〔約拿〕在大魚肚腹中三日三夜,人子也要在地里三日三夜」(太12:40)。

除此之外,聖經從未提到「受難日」或「復活節」(使徒行傳12:4是誤譯)。 但聖經說耶穌基督是在逾越節被釘十字架(太26:2)。

在古代以色列,上帝的子民透過宰殺羔羊並在門楣上塗抹血跡來慶祝逾越節(參考出埃及記12章)。 上帝會越過那些塗抹了血跡的家庭,使他們免於死亡。 這一切只是「基督我們的逾越節羔羊」的預表,正如哥林多前書5:7所說。 如今,是基督的流血拯救了真正悔改的基督徒的生命。

耶穌基督於公元31年去世。 那一年的逾越節落在4月25日星期三(而不是星期五)。 由於上帝的日子從日落開始和結束,耶穌與門徒一起慶祝的逾越節儀式實際上發生在星期二晚上——希伯來曆法上第一個月的第14天的開始。 星期二下午,門徒問耶穌在哪裡預備儀式(太26:17)。 那天晚上,在儀式期間,耶穌改變了象徵物,並解釋說祂現在是那個逾越節的犧牲品(馬太福音26:26-28)。

在那個逾越節儀式之後,他們去了橄欖山(第30節)。 基督大部分時間都在祈禱,而門徒們則在睡覺(第36-45節)。 星期三早上,仍然是第一個月的第14天,猶大帶著一群人來逮捕基督(第47-50節)。 釘十字架的事發生在同一天的晚些時候。

在第14天的“第九時辰”,耶穌大聲呼喊(太27:46-50;馬可福音15:34-37;路加福音23:44-46)。 這應該是星期三下午3點。 那天晚上,日落時分,標誌著無酵節的第一天-上帝的聖日之一,正如利未記23章所述(參考民數記28:16-17)。

當然,每週的安息日是在星期六。 但無酵節的第一天是上帝設立的七個年度安息日之一。 由於大多數人今天不遵守上帝的聖日,他們不知道聖經也將這些日子稱為安息日(參考利未記16:31;23:24, 26-32, 39)。

現在要密切注意這一系列事件。 在約翰福音19:30中,耶穌低頭說:「成了。」請注意接下來的經文:「猶太人因這日是預備日,又因那安息日是個大日,就求彼拉多叫人 打斷他們的腿,把他們的屍首搬去」(31節)。 這裡是許多學者跳出軌道的地方。 他們假設基督受難的那一天被稱為“預備日”,在“安息日”之前(馬太福音27:62; 馬可福音15:42; 路加福音23:54),因此必定是星期五。 但正如約翰所指出的,預備日實際上是在一個「大日」——一個年度聖日的前一天。

約翰福音19:32-42解釋了基督去世和埋葬之間發生的事情。 特別要注意42節:「因為是猶太人的預備日,又因那墳墓近,所以就在那裡安放耶穌。」他們在周三下午日落前很晚埋葬了他,因為根據猶太風俗,所有死屍都必須在 在安息日之前埋葬,無論是每週的還是每年的安息日。 所以基督在14日下午3點去世。 他在日落前的那天下午被埋葬。 從那時起,我們只需要數三日三夜就知道他何時復活。

但首先,讓我們回到馬太福音中的福音記載,繼續追蹤事件的發展。 「隔天(逾越節後),就是預備日的第二日,祭司長和法利賽人聚集到彼拉多那裡,說:大人,我們記得那誘惑人的人還活著的時候曾說:三 日後我要復活」(太27:62-63)。 即使這些被欺騙的猶太人也知道基督所說的話! 「三日後我要復活」--不是一日兩夜--!

所以彼拉多在墳墓上派了人看守三日三夜。 故事在下一章的第一節繼續。 「安息日盡了,臨到七日的頭一日,天快亮的時候,抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓」(馬太福音28:1)。 這裡又是許多人犯錯的地方──主要是因為翻譯不準確。 英王詹姆斯本和幾乎所有其他聖經版本都將這節經文的前半部分翻譯為“安息日結束”或“安息日後”。 但如果你研究希臘文,你會發現安息日這個字其實是複數! 應翻譯為「安息日(複數)之後」。

為什麼這很重要? 請記住,耶穌是在一個週三的下午被釘在十字架上,然後在太陽落山之前被埋葬。 第二天,也就是星期四,是一個年度的安息日。 接下來的一天是為了準備常規每週的安息日。 馬太提到安息日(複數)的原因是因為那週有兩個安息日! 當馬太說瑪利亞在主日清晨天亮前來的時候,是在一個安息日之後,他指的是每週的安息日。

還有一個事件序列可以進一步支援72小時的時間框架。 馬可福音16:1說瑪利亞·抹大拉的馬利亞和她的同伴在「安息日過去後」買了香料。 她們打算準備這些香料,以便膏抹耶穌的身體。 然而,路加福音23:56說她們準備了這些香料,然後在每週的安息日休息。 仔細比較這兩段經文。

基督啟發四個不同的福音書被寫成,以便他生命中的所有重要細節都能被正式記錄。 馬可說這些婦女在安息日過去後買了香料。 路加說她們在安息日到來之前準備了香料。 堅持猶太人的信仰的人必須得出結論,這些經文是一個明顯的矛盾。 但事實並非如此! 如果你明白那週有兩個安息日,這兩段經文完美地互補。 婦女們在周五買了香料,在周四的年度安息日之後。 她們當天準備了香料,在每週的安息日之前,然後按照上帝的命令安息。

當馬利亞在主日清晨天亮前進入墳墓時,天使說:「他不在這裡,因為他已經復活了,正如他所說的。來吧,看看主躺著的地方」(馬太福音28:6) 。 確實! 他已經復活了——在每週的安息日結束時,就在前一天的太陽落山之前。 他的死亡、埋葬和復活正是他所預言的。

為什麼這很重要? 因為耶穌基督以祂將在墳墓中待上三天三夜這一事實來宣稱祂是你的救主。


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